قال الإمام الكاظم o:

فقيهٌ واحدٌ ينقذ يتيماً من أيتامنا المنقطعين عنا وعن مشاهدتنا بتعليم ما هو محتاج إليه ، أشدّ على إبليس من ألف عابد ، لأنّ العابد همّه ذات نفسه فقط ، وهذا همّه مع ذات نفسه ذات عباد الله وإمائه لينقذهم من يد إبليس ومردته ، فذلك هو أفضل عند الله من ألف ألف عابد ، وألف ألف عابدة.

الجمعة، 5 أكتوبر 2012

حكم ماء الشعير



س: هل ماء الشعير (الذي يستعمل للمعالجة من بعض الأمراض) طاهر ويجوز شربه؟

ج: إذا كان من ماء الشعير الطبي فهو محكوم بالطهارة والحلية، أما لو كان من الفقاع (البيرة) أو مسكراً فهو نجس على الأحوط ولا يجوز شربه، وتشخيص الموضوع على عهدة المكلف نفسه.


إستفتاء خاص من المكتب.

الخميس، 4 أكتوبر 2012

بيع الذهب بغير إذن صاحبه



س: شخص باع ذهب أحدٍ فضولاً، وبعد فترة طالب المالك بالذهب أو قيمته، فهل يعطيه قيمة الذهب حين البيع أو حين المطالبة به؟
مع ملاحظة ارتفاع سعر الذهب حين المطالبة به.

ج:
في مفروض السؤال، يجب ارجاع الذهب نفسه أو قيمته عند المطالبة به.


إستفتاء خاص من المكتب.

الأربعاء، 3 أكتوبر 2012

أحكام العقيقة



س1: هل يجوز لصاحب العقيقة الأكل من عقيقته؟

ج: لا مانع منه.

س2: هل تشمل الكراهة في الأكل من العقيقة للأجداد وأخوان المولود وأمّه أو لا تشملهم؟

ج: الكراهة غير ثابتة.


إستفتاء خاص من المكتب.

الثلاثاء، 2 أكتوبر 2012

تأخير الغُسل حتى يضيق وقت الفريضة



س: شخص كان على جنابة، ولا يريد أن يغتسل للصلاة، فقام بتأخير الصلاة حتّى يضيق الوقت عليه ثم يُصلّي بالتيمّم؟ فهل يؤثم على تعجيز نفسه عن الغُسل.

ج: يأثم بالتأخير وتصحّ صلاته في مفروض السؤال.


إستفتاء خاص من المكتب.

الاثنين، 1 أكتوبر 2012

ذات العادة العدديّة



سؤالي بالنسبة للعادة الشهرية:

س: من كانت لها عادة عددية لا تتجاوز العشرة أيام (٧أيام مثلاً). وبعد اليوم السابع رأت سائل يحمل اللون البني أو الاصفر..
فهل يجري عليه حكم العادة (تتحيّض) أو تعمل عمل المستحاضة؟

س: إذا استمر عليها نزول اللون البني وتجاوز العشرة ، فهل تحكم عليه أنه استحاضة؟

س: وهل يختلف الحكم لو كان لونه أحمر ، فتجعل الزائد عن أيام عادتها حيضاً أيضاً؟

ج: إذا كان السائل دماً فإن لم يتجاوز العشرة فهو حيض فلو تجاوزها تحسب عدد أيام عادتها حيضاً والباقي استحاضة بلا فرق في لون الدم.


إستفتاء خاص من المكتب.