قال الإمام الكاظم o:

فقيهٌ واحدٌ ينقذ يتيماً من أيتامنا المنقطعين عنا وعن مشاهدتنا بتعليم ما هو محتاج إليه ، أشدّ على إبليس من ألف عابد ، لأنّ العابد همّه ذات نفسه فقط ، وهذا همّه مع ذات نفسه ذات عباد الله وإمائه لينقذهم من يد إبليس ومردته ، فذلك هو أفضل عند الله من ألف ألف عابد ، وألف ألف عابدة.

الجمعة، 17 أغسطس 2012

قنوت صلاة العيد



س633: هل الزيادة والنقصان في قنوت صلاة العيد يوجبان بطلانها؟

ج: إذا كان المقصود من الزيادة والنقصان في القنوت الإتيان بالقنوت طويلاً أو قصيراً فهذا لا يوجب البطلان.
وأما اذا كان المقصود الزيادة والنقصان في عدد القنوت فالواجب هو الإتيان بصلاة العيد بالنحو المذكور في الكتب الفقهية. 

المصدر: أجوبة الإستفتاءات ج1 كتاب الصلاة/ صلاة العيدين.

صلاة العيد من المستحبات في زمن الغيبة



س632: برأي سماحتكم صلاة العيدين من أي نوعٍ من الواجبات؟

ج: في العصر الحاضر صلاة العيدين ليست واجبة بل هي مستحبةً.

إضافة على ما ذكره الإمام القائد (دام ظله):
إن صلاة العيدين مستحبّة في زمن غيبة الإمام الحجة (عجل الله فرجه)، وواجبة في زمانه (عجل الله فرجه).

المصدر: أجوبة الإستفتاءات ج1 كتاب الصلاة/ صلاة العيدين.

الخميس، 16 أغسطس 2012

هل يمكن للمكلف أن يعطي الزكاة للفقير؟



س: زكاة الفطرة هل لنا حقّ التصرّف فيها كإعطائها لشخص محتاج أو ضعيف من الناحية المادّيّة أو لابد من مراجعة الحاكم الشرعي أو وكيله قبل دفعها للفقير؟

الجواب:
نعم، يجوز للمكلّف إعطاؤها لمؤمن محتاج متواجد في نفس بلد إخراج الزكاة.

إخراج الزكاة عن الجنين في بطن أمه



س: هل تجب الفطرة على الجنين في بطن أمه؟

الجواب:
لا تجب الزكاة على من لم يُولد بعد، نعم لو خرج من بطن أمه قبل ليلة العيد وجب إخراج الزكاة عنه.

الأربعاء، 15 أغسطس 2012

عدم وجود الفقير في البلد



س: نظراً لعدم وجود فقير مؤمن في بلدنا الأجنبي فإلى من يجب إعطاء زكاة الفطرة؟

الجواب:
إذا لم يوجد مورد لمصرف زكاة الفطرة في محلّ التكليف يمكن إرسالها إلى مكان آخر، خصوصاً إذا كانت تصل بيد الفقيه الجامع للشرائط.

متى نُخرج الزكاة عن الضيف؟



س: لو حلّ بنا ضيف ليلة عيد الفطر فهل يجب دفع زكاة الفطرة عنه؟

الجواب:
يشترط في وجوب دفع الزكاة عن الضيف صدق عنوان العيال، فمن حلّ بك صدفة ضيفاً لدعوته على مائدة العشاء ـ مثلاً ـ لا يجب عليك دفع زكاته; لأنّه لا يعتبر من عيالك، وهذا بخلاف ضيف حلّ بك أيّاماً عديدة مثلاً، بحيث يصدق عليه أنّه من العيال.
ثمّ إنّ عنوان العيال يجب صدقه من قَبل دخول الليل (ليلة العيد) ، أمّا لو صار من عيالك بعد دخول ليلة العيد فليست عليك زكاته.

وأيضاً يرد تساؤل بشكل كثير من الأخوة والأخوات المؤمنين في صورة ما إذا كانوا طيلة الشهر الشريف يتفطّرون في منزل العائلة أو الأب، فما دام لا يصدق عليكم عنوان أن العائلة هي التي تُعيلكم أو أن الأب هو يعيلكم فلا تجب الزكاة عليه.

إعطاء الزكاة قبل ليلة العيد



 س: هل يجوز إعطاء الفقير الزكاة قبل ليلة العيد أو خلال شهر رمضان؟

الجواب:
لا يجوز تقديم الزكاة عن وقت وجوبها على الأحوط وجوباً، نعم يمكن أن يُعطي الفقير قرضاً ثم يحتسبه عليه زكاة للفطرة عند مجيء الوقت.

صرف الزكاة على المتجاهر بالمعاصي



س: هل يجوز صرف الزكاة على بعض الأفراد الذين يتجاهرون بالمعاصي والمحرمات؟

الجواب:
الأحوط وجوباً عدم دفعها إلى شارب الخمر والمتجاهر بمثل هذه الكبيرة، ولا يجوز دفعها لمن يصرفه في المعصية.

الثلاثاء، 14 أغسطس 2012

شرط الغنى في وجوب إخراج الزكاة




س: هل يشترط الغنى في دفع زكاة الفطرة؟

الجواب:
يشترط الغنى في وجوب دفع زكاة الفطرة.



توضيح معنى الغنى:
يذكر الفقهاء (أعلى الله مقامهم) أنّ من شرائط وجوب زكاة الفطرة أن يكون المُكلّف غنيّاً فعلاً أو بالقوّة، وقد تشتمل هذه العبارة على شيءٍ من الغموض، فما معنى الفعل وما هو معنى القوّة؟
المُراد من الغنى شرعاً: أن يكون المكلّف يملكُ قوته وقوت عياله حولاً كاملاً (سنة كاملة).
ثم يضيفون عبارة (بالفعل أو القوّة)، ويُراد منها أنَّ المكلّف يملك المال بالفعل الآن، وفي يده هذه الأموال.
وأمّا عبارة بالقوّة أيّ أنه الآن ليست بيده وتحت تصرّفه، ولكنّه بما أنّه يعمل في وظيفة ويقبض الراتب بشكل مرتّب شهريّ فهو يملك ما يقتات لنفسه وعياله من خلال هذا الراتب.
فهو يملك الراتب الشهريّ بالقوّة (أي في المستقبل يستلمه).

وأمّا الفقير فلا تجب عليه الزكاة، نعم يُستحب له إخراجه مواساة للفقراء الذين هم أشد حاجة منه.

يجوز إعطاء السادة الصدقة المستحبة



س: دائماً نسمع بأنّ الصدقة تحرم على بني هاشم (السادة) فما مدى صحة هذه المعلومة؟

الجواب:
الصدقة تارة تكون مستحبّة وآخرى تكون واجبة، فيجوز إعطاء السادة من الصدقة المستحبة، وأمّا الصدقة الواجبة (كزكاة الفطرة) فيحرم إعطاؤهم منها، ولو أعطاهم منها لم تسقط الزكاة من ذمّته.


إخراج الزكاة عن المعتقل



س: هل يجب إخراج الزكاة عن المعتقلين في سجون الظالمين؟

الجواب:
إذا كان المعتقل يُعيل عائلته ويصرف عليها يُوكل أحداً حتّى يُخرج الزكاة عنه، وإن كان لا يعيل أحداً يُخرج عنه من يُعيله (كالأب أو الأم أو الأخ).


الاثنين، 13 أغسطس 2012

مقدار زكاة الفطرة بالكيلو



س: ما هو مقدار زكاة الفطرة بالكيلو جرام المتداول الآن؟

الجواب:
يكفي إخراج ثلاثة كيلو جرام من الطعام المتداول في البلد الذي تعيشون فيه، كالأرز مثلاً أو التمر أو الطحين ( الخبز) أو الهريس إلخ، إذا أراد المكلف إخراج الطعام فهو المطلوب، وأمّا إذا أراد أن يُخرج بدلاً عنها أموالاً فيجب عليه أن ينوي البدليّة (أي أن هذه الأموال بدل الطعام).

نسيان زكاة الفطرة في يومها



س: لقد نسينا زكاة الفطرة فماذا يكون حكمها؟

ج) إذا لم تدفع زكاة الفطرة فلا تسقط فيجب إخراجها، ولكن بدون قصد الأداء أو القضاء.


المصدر:

إعطاء زكاة الفطرة قبل العيد



س: هل يجوز إعطاء زكاة الفطرة لشخص قبل عدة أيام من يوم العيد ليقوم بإيصالها لمستحقيها في البلد الذي ينوي السفر إليه وذلك لوجود من هم أحوج في ذلك البلد ممن هم في بلدي كلبنان مثلاً؟ وماذا لو تم ذلك بواسطة الهاتف فإذا ما عاد أعطيته المبلغ الذي كان قد دفعه؟

ج) لا مانع من توكيل الغير في دفعها عنك ولو في بلد آخر ولا فرق في التوكيل بين ما ذكر، ولكن يجب اعطاؤه في وقته.

المصدر:

الأحد، 12 أغسطس 2012

وجوب إخراج زكاة الفطرة



وهي تسمّى (زكاة الأبدان) وهي بمعنى كونها مُطهّرة لها من أوساخ المعاصي، وقد اتفقت كلمة الأعلام على وجوبها بعد صيام شهر رمضان، وقد ورد في وجوبها عدّة روايات:

1-                عن الشيخ الصدوق بإسناده عن معتّب، عن أبي عبد الله الصادق o قال:
اذهب فأعطِ عن عيالنا الفِطرة وعن الرقيق (أي عن العبيد) واجمعهم، ولا تدع منهم أحداً، فإنّك إن تركت منهم إنساناً تخوّفت عليه الفوت، قلت: وما الفوت؟ قال: الموت [1].

2-                وعن الشيخ الصدوق بإسناده عن السكوني عن مولانا الصادق o عن آبائه q أنّ أمير المؤمنين o قال:
مَن أدّى زكاة الفِطرة تمّم الله له بها ما نقص من زكاة ماله [2].

3-                وعن الشيخ الصدوق بإسناده عن أبي بصير وزرارة جميعاً قالا:
قال أبو عبد الله الصادق o: إنّ من تمام الصوم إعطاء الزكاة –يعني الفطرة- كما أنّ الصلاة على النبي K من تمام الصلاة، لأنّه من صام ولم يؤدِّ الزكاة فلا صوم له إذا تركها متعمّداً، ولا صلاة له إذا ترك الصلاة على النبي K، إنّ الله ! قد بدأ بها قبل الصوم فقال: {قد أفلح من تزكّى * وذكر اسم ربِّه فصلّى} [3].

4-                وعن الشيخ الصدوق عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله K : من صام شهر رمضان وختمه بصدقة وغدا إلى المصلّى بغُسلٍ رجع مغفوراً له [4].


[1] وسائل الشيعة: ج9 ص328 كتاب الزكاة/ أبواب زكاة الفطرة / الباب 5 الحديث 5.
[2] وسائل الشيعة: ج9 ص318 كتاب الزكاة / أبواب زكاة الفطرة / الباب 1 الحديث 4.
[3] وسائل الشيعة: ج9 ص318 كتاب الزكاة / أبواب زكاة الفطرة / الباب 1 الحديث 5. والآية من سورة الأعلى 14-15.
[4] المصدر السابق: الحديث 8.

هل يجوز اعطاء زكاة الفطر للأقارب؟



س: هل يجوز إعطاء زكاة الفطر للأخ؟

ج) يجوز إذا كان فقيراً بل يستحب اختصاص ذوي الأرحام والجيران وأهل الهجرة في الدين والفقه والعقل وغيرهم ممن يكون فيه بعض ‏المرجحات.‏



المصدر:

وقت إخراج زکاة الفطرة




س: هل يجب عزل وإخراج الزكاة قبل صلاة العيد لمن صلاها؟ وما هو وقت إخراجها لمن لم يُصلّ العيد؟

ج) وقت إخراج زكاة الفطرة من ليلة العيد إلى الزوال من يومه والأحوط (وجوباً) إخراجها قبل الصلاة (أي صلاة العيد) لمن يريد أن يؤدّيها.

توضيح:
تُطلقُ لفظة (الليلة) لغةً وشرعاً على الوقت من غروب الشمس حتّى طلوع الفجر (أي أذان الصبح).

ويمتدّ وقت إخراج الزكاة أداءاً حتّى الزوال (أي صلاة الظهر)، وإذا عزل الزكاة ولم يُخرجها حين الزوال فيجب عليه إخراجها. وكذلك يجب عليه إخراجها وإن لم يعزلها ، ولكن في هذه الصورة يُؤدّي ناوياً بها القربة من غير تعرّض للأداء والقضاء.

المصدر: