كيفية صلاة العيد ومستحبّاتها

وهي واجبة مع حضور الإمام‏ المعصوم o وبسط يده واجتماع سائر الشرائط، ومستحبّة في زمان الغيبة.

والأحوط إتيانها فرادى في ذلك العصر (عصر الغيبة)، ولا بأس بإتيانها جماعةً رجاءً للمطلوبيّة، لا بقصد الورود (أي ليس بقصد أنّها واردة جماعةً).

وقت الصلاة:

من طلوع الشمس إلى الزوال (أذان الظهر) ، ولا قضاء لها لو فاتت.

كيفيّة الصلاة:

هي‏ركعتان في‏كلّ منهما يقرأ «الحمد» وسورةً.

والأفضل أن يقرأ في الاُولى سورة «الشمس» وفي الثانية سورة «الغاشية»، أو في الاُولى سورة «الأعلى» وفي الثانية سورة «الشمس».

وبعد السورة في الاُولى خمس تكبيرات وخمسة قنوتات، بعد كلّ تكبيرة قنوت، وفي الثانية أربع تكبيرات وأربعة قنوتات، بعد كلّ تكبيرةٍ قنوت.

مسألة: يجزي في القنوت كلّ ذكر ودعاء كسائر الصلوات. ولو أتى بما هو المعروف رجاء الثواب لا بأس به وكان حسناً وهو:

{ أَللّهُمّ أَهْلَ الْكِبْرِيَآءِ وَالْعَظَمَةِ، وَأَهْلَ الْجُودِ وَالْجَبَرُوتِ، وَأَهْلَ الْعَفْوِ وَالرّحْمَةِ، وَأَهْلَ التّقْوى‏ وَالْمَغْفِرَةِ، أَسْأَلُكَ بِحَقّ هَذا الْيَوْمِ، أَلّذِي جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمينَ عِيداً، وَلِمُحَمّدٍ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ذُخْراً وَشَرَفاً، وَكَرَامَةً وَمَزِيداً، أَنْ تُصَلّيَ عَلَى‏ مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّدٍ، وَأَنْ تُدْخِلَنِي‏ فِي كُلّ خَيْرٍ أَدْخَلْتَ فِيهِ مُحَمّدا وَآلَ مُحَمّدٍ، وَأَنْ تُخْرِجَنِي‏ مِنْ كُلّ سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمّدا وَآلَ مُحَمّدٍ، صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ، أَللّهُمّ إِنّي‏ أَسْأَلُكَ بِهِ خَيْرَ مَا سَأَلَكَ بِهِ عِبَادُكَ الصّالِحُونَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِمّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ عِبَادُكَ الْمُخْلَصُونَ }.

مسألة: لو صلّى جماعةً رجاءً يأتي بخطبتين بعدها رجاءً أيضاً، ويجوز تركهما في زمان الغيبة.

مسألة: لايتحمّل الإمام فيها ما عدا القراءة كسائر الجماعات.

مسألة: يستحبّ فيها أمور:

1- الجهر للإمام والمنفرد.

2- رفع اليدين حال التكبيرات.

3- الإصحار بها إلا في مكّة.

مسألة: يكره أن يصلّي تحت السقف.